Adam: o sopro que despertou o barro

אָדָם (Adam, Adão) é nome próprio e definição da humanidade. A Torá o forma do אֲדָמָה (adamah), o solo, e sopra em suas narinas um alento de vida (Bereshit/Gênesis 2:7). Terra e sopro não são duas versões concorrentes de sua origem. Juntos, revelam a tensão que constitui todo ser humano: ele pode descer até o pó de que foi tomado e pode elevar o pó até que este se torne instrumento de consciência, palavra e serviço.

No primeiro capítulo, Adam é criado “à imagem de Elokim”, homem e mulher, e recebe responsabilidade sobre o mundo (Bereshit 1:26–28). No segundo, a Torá aproxima o olhar: Deus forma, sopra, planta, ordena e conduz o humano ao jardim. A grandeza de Adam não está em pertencer menos à terra, mas em ser capaz de responder ao Criador dentro dela.